梅山文化的根在哪里 文化, 梅山

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梅山文化的根在哪里

    一个地方的文化，就是一个地方的根。梅山文化的根在哪里?这个问题本已毋容置疑，不就在安化梅城吗!你看，早在1997年，第一届梅山文化国际研讨会，就在安化梅城镇(安化自宋·熙宁五年即公元1072年，建县的县治所在)召开。与会者除诸多梅山峒民后裔、国内和名学者外，更有远道而来的美、法、澳等国际友人。那座头顶蓝天白云，脚踏梅山大地的梅王扶汉阳不锈钢雕像，至今依然矗立在镇郊紫云山上。还有，1989年《人民日报》海外版上向世人披露：中原文化和荆楚文化是中国文化的两大主流。在荆楚文化中有一个重要支流——梅山文化，长期被人忽视，默默无闻。在去年(即1988)五月的长江文化研究会上，具有独特个性的梅山文化才得到人们的确认。这应该说是颇具权威无可争辩的依据吧!
　　然而现实却并非我们所想象的那么简单与容易。前几年，有个地区的一个县，也开了一个研究会，说梅山文化源于该地，且说得有板有眼。到了去年，另一个地区的另一个县，又开了一个研讨会，据说也是国际性的，还说是第三届云云，并说他们是梅山文化的发祥地，无可辩驳，还在某省级大报上登了大块文章。真是越说越奇，越使人迷糊。
　　梅山文化研究，寻求梅山文化的根，能引起这么多人(包括国际友人)的兴趣，实在是好事。为此我还接待过不少知名学者，也询问、调查走访过一些对此问题有过探讨的人士。他们的观点可说众说纷纭，难以确定。比如：?
　　有人说，梅山文化深存于典籍内。据某大学教授称，早在《史记、五帝本纪》中记载的屈家岭文化时，便指出，在春秋时期的楚文化坚实的基础上，就有了梅山文化辉煌的成果。至宋末元初，部分苗瑶山民离开家园，从江西等地迁往湘中、湘南，避入潭(长沙)以西，鼎(常德)以南、辰以东、邵以北的崇山峻岭，广袤千里之间(即今安化、新化境内)，形成了“旧不与中国通”的梅山峒蛮地域。于是，积千年原始宗教、狩猎、农耕及族群生活习欲方面的沉淀，世代传承，成为中华民族灿烂文化特别是荆楚文化的重要组成部分——这便是根深蒂固的梅山文化。学院派们，大抵都能如此引经据典，引发出许多宏论来。?
　　也有人说，梅山文化早体现在神龛上。多少朝代以来，生存于梅山大地的农家，厅堂正中摆放祖宗牌位的香火神龛上。中书“天地君亲师位，右为××堂上宗祖，左为梅城助福正神。”这正中的牌位是人人知晓的。堂上宗祖迹好解释，各姓各有各姓的称谓。刘姓称彭城(亦有称中山之说)，李姓称陇西，张姓称清河，王姓称太原。唯有这“梅城助福正神，是不管哪家哪户哪姓，都是亘古沿袭不变的。那么，这不即是梅山峒蛮的祖神信仰的最好诠释吗?据反映，持此说的南桥沛先生等一派，研究颇深。?
　　还有人说，梅山文化深含在符咒里。江南陶氏，就收录有上百条。砍树锯匠会念，起屋木匠能划，迎亲时厨师可唱，出殡时金刚祭龙杠还会手舞足道。正月十五到菜园里放无宵有咒，腊月二十四祭灶神有符。还有止血、赐卡水、烧丹毒所使用的符徽咒语更是神乎其神。等等，不一而足。你看过迎亲花轿抬进夫家篱门前，主勺厨师的那一番表演吗?他左手高擎一雄鸡、右手执利刃、口中高吟“天煞地煞年煞月煞时煞，五方三煞，我有雄鸡掩煞”。念毕手起刀落，鸡头下地。所有赴宴的亲朋戚友，一介人等，均可辟邪祛灾保平安哩!这类道非道、佛非佛、神非神又似乎象巫文化式的符咒，必由祖师代代口传手授，还必须“关原神“守禁忌”才能灵验啊!更有人说，梅山文化蕴藏在峒民生产生活中。相传梅山人最初以狩猎为生，终日寻山赶猎。进山前拜坛神祭祖，祈求好运；进山时念咒语，避邪神瘴气；进山中烧符徽，驱毒蛇猛兽。获得猎物后，点燃篝火，祭拜山神，伴以歌舞，以示庆贺。尔后将猎物头颅割下，授与铳手以示奖赏，余下者人皆有份，均而食之。后来，峒民又将梅山最初的祖师张五郎奉为梅山神(即梅山菩萨)，进山前必拜，相沿成习至今。还有峒民生产生活中的山歌传唱，几乎遍及各个领域。上山放牛有牧歌，下水捕捞有渔歌，五月有采茶调，八月有桂花曲，喝擂茶有多人和唱，论婚嫁有男女对歌。还有樵歌、族歌、秧歌、节气歌、峒事歌……，仅清塘地区赵先生收集编印的《梅山山歌》，不完全的统计就有八大类500余首。?
　　如此说来，梅山文化的根是够博大精深的了。可是遗憾得很，由于梅山文化没有文字，翻阅众多典藉，记录梅山文化的史料，可说寥若星辰；走访诸多名士，就梅山文化能说出个子丑寅卯来的，也并不多见。即使时有涉猎梅山文化的长短文章见诸报端，也多为片鳞寸爪。要说最具权威的文字记载，至今恐怕就数县志上章?的那两首《开梅山歌》和《出梅山歌》了。?
　　盛世重文。但一个严肃的对历史负责的文化人，决不会凭主观臆断和民间传闻去胡编瞎造。现在据说又有些人(包括国外学者)在重视、关注、从事梅山文化的研究，有的还争着说梅山文化的根在彼地云云。如前所述，这虽早已是个不必争执的问题了。可我如今冒味地提出“根”的问题，就是期盼有人从根本上解开这个谜，就梅山文化来一番刨根究底。如此重任，恐怕需要梅王的后代，真正的梅山人中出几个执著追求的热心人，来完成这一历史性的研究课题吧!??