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《三国演义》里的最虚

关羽

桃园三结义——各类史书上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟;

青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛,那个时候并没有什么大刀,且在战斗中都是刺的多,不知道刀好不好刺,也许是他们功夫高,拿刀来刺也很好;

三英战吕布——就是真有其事,也没有什么好宣扬的,三个打一个,厉害。再说这事儿根本就没有。

温酒斩华雄——华雄是孙坚杀的。关羽能杀华雄,哈哈,笑话;

徐州诛车胄——此乃卑鄙的刘备所为;

斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为;

土山约三事——关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事;

过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事,且这是不可能的,从许昌到汝南哪有五关。

古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为,这个人不想想就杀,杀的后面别人都怕了。

华容放曹——这事若是真的,那关羽肯定会被刘备杀掉,竟敢放掉曹操,该死;

战长沙——刘备南征荆南四郡,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗;

单刀赴会——本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,哼。事实上鲁肃跟关羽都带了一些兵,平等的很。

水淹七军——若关羽真这么厉害,早就用不着跟着刘备东跑西逃了;

麦城凛然拒降——孙权派人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,截到杀了;
 关公与女色——曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲;
 关公月下斩貂蝉——关于貂蝉,正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉,大多史学家认为是虚构。如果是真事,关羽也太不配做男人了。

关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,叫关银屏,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了;
 

赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向;周仓在《三国志》中没有记载,而且也有很多和《三国演义》记载不相符的野史,似乎是个虚构的人物;至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。

诸葛亮
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山;

草船借箭——此乃孙坚、孙策父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战;

借东风——此乃周喻的神机妙算;

赤壁之战——只有智激孙权是史实,不过智激孙权没有作用,后来是周喻劝说了孙权,很明显,周喻的功劳。其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会等均为虚构;火攻曹船是黄盖的计,苦肉计却是周喻所想,诸葛亮根本没有边儿。

三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮,也没有什么赔了夫人又折兵,孙尚香嫁刘备只是孙权的示好。

七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获定是假的了。

六出祁山——诸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山;

空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计?

《后出师表》——乃后人伪托,并非诸葛亮所作;

蒋干中计——历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前;

七十二疑冢——曹操葬在高陵,没有七十二疑冢这一说;

气量狭小的周瑜——程普评价周瑜说:“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”,陈寿评价周瑜“性度恢郭”,另外洪迈、苏东坡等古人,在周瑜的人品方面,也给予了极高的评价,可是到了诸葛亮面前变得也就太小气了点,根本连个小人也不算。

关于马腾——马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀;

关于刘琮——献出荆州后,被曹操任命为青州刺史,封列侯,并未被杀。后曹操为了表彰他的功绩,迁为谏议大夫;
其实三国演义何只三分虚,说他六分虚也不为过。

真不知道罗贯中为什么要把这两个人物神化,神化曹操容易多了。

看样子,你对历史比较感兴趣.

 

 

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太祖运筹演谋,鞭挞宇内,閴申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。

史书中的曹操就被陈寿称为:非常之人,超世之杰,试问,还有比这八个字更高的评价?

小说只是小说,如果不虚构成分,试问,谁还会对三国演义津津乐道?想了解真正的事实,还得看《三国志》、《后汉书》


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呵呵,楼主是不是对历史很感兴趣哦
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楼主着实搞笑的很,演义本来讲究的是文学上的价值,很多部分都是艺术性的夸大!罗贯中写三国说写的是演义并不是正史,若持你的想法封神演义 东周列国演义 三国演义 隋唐演义等等就该扔进垃圾桶了,这可能吗?

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